Sidi Bennour
 
ET  sa région


Dans le site web de l'ASBR

Doukkala

 

 Histoire

Doukkala
Doukkalis (Les)
 
Aounate
Azemmour
BENI Hilal
Bni Tsirisse
Boulaouane (Kasbah) 
EL Jadida
Gharbia
MAtrane
Oualidia
OULED aMRANE
Ouled Bouaziz
Ouled Si Bouhya
Ouled Frej
Ouled Taleb
Ouled Harrate
Ouled Jaber
Sidi Bennour
Sidi Smail
ZEMAMRA
Zaouia Tounsia
 

 Economie...

Economie
Enseignement & Santé

Monographie

Industrie
 
Presse / Doukkala
 
Menu général
 

Accueil

 

 

 

 

Histoire de Sidi Bennour

A tous ceux qui connaissent l'histoire de notre ville et sa région, écoles, collèges, lycées, etc., faites le savoir. J'attends vos textes, et recherches. Je vous remercie par avance. Malek

Sommaire:
 Origine de Sidi Bennour  Ville de Sidi Bennour          مدينة سيدي بنور
Sidi Bennour, là, où je suis né  Collèges & Lycées de Sidi Bennour
 Ecole IBN ABDRAPPIH  Ecole TABARI
Sidi Bennour
مدينة واعدة بخيراتها الفلاحية وال
صناعية
Récit d'un ancien Bennouri et élève de la 1ère école à Sidi Bennour

Sidi Bennour (en arabe : سيدي بنور) est une ville du Maroc. Elle est située dans la région de Doukkala-Abda; Province d'El Jadida. Latitude : 32°38'60 nord.   Longitude : 8°25'60 ouest.  Altitude : 185 m.   Population : (2004) 39 593 hab.
Des villes en Algérie et Tunisie portent le même nom.

Origine de Sidi Bennour (l'homme):

Comme vous allez le constater Sidi Bennour est originaire de la région de Tnine Gharbia où se trouvait une ancienne ville appelée Moshtaray dont les décombres existent encore. Nous y avons fait une visite et c'était vraiment fabuleux. On nous a dit qu il était construite 500 ans avant JC. Je conseille à tout le monde d'aller la voir c'est vraiment un patrimoine qui se perd
Histoire de Sidi Bennour Histoire de Sidi Bennour

Nos remerciements à Si Abdellah Aboutaleb pour ces documents.

Retour au sommaire

مدينة سيدي بنور 

 

هي مدينة حديثة نبتت إلى جانب القرية القديمة التي لم تتطور من حيث العمران تعتبر مدينة سيدي بنور بنكا، لإقليم الجديدة، من حيث المنتوجات الفلاحية والحيوانية، نظرا لإمكانياتها الطبيعية الهائلة، من حيث الزراعة وتربية المواشي، من جهة ونظرا لتوفرها على اكبر سوق وطني، ثلاثاء سيدي بنور، وتجمع المدينة الحديثة ما بين الحداثة، من حيث العمران والإرث التاريخي الذي ورثته عن أقوام مروا من هناك، منهم البرتغاليون والفرنسيون على الخصوص، حيث لا زالت العديد من الآثار قائمة وشاهدة على الفترة التي استوطنوها.. ترتبط مدينة سيدي بنور بدفينها أبو ينور عبد الله ابن وكريس الدكالي والذي تتلمذ على يديه، أبو شعيب أيوب السارية دفين أزمور، وأبو ينور في قراءة أخرى هو إيلا إسكاون، أي ذو القرون، وهو شيخ ورع عرف عنه الورع والتقوى، فقد ورد في كتاب التشوف انه تزوج زوجة أخيه بعد مماته، فقدمت له طعاما، فرغب عنه لعلمه أن به شيء من حق اليتامي، وبات طاويا، أي جائعا، وسيدي أبي النور ينحدر من قبيلة مشنزاية أو مشتراية، وهي مدينة بائدة، اثنين الغربية حاليا، ومدينة أبي شعيب الدكالي... ورغم غياب تاريخ موثق ومأرشف، يسجل الفترات التاريخية بشكل دقيق، فإن العديد من الكتب، أفردت نتفا خصت بالذكر القبائل والشعوب التي استوطنت المنطقة، ومنها قبائل بني هلال وبني سليم خلال رحلتهما من الشرق إلى الغرب بعد تعرضها للغزو من طرف الصليببين، ومنها أيضا قبائل بربرية ذهب بعض المؤرخين، إلى أنها هجرت السهول واستوطنت السفوح مخافة وقوعها تحت طائلة الاعتداءات التي كانت تصاحب الهجرات المنظمة، حيث استقرت قبائل بني هلال بمنطقة المشرك وسيدي بنور واستوطنت قبائل بني سليم منطقة القواسم وأولاد افرج، حيث لا زالت بطونها وفروعها إلى الآن.. وتشير العديد من الروايات الشفاهية، إلى أن مدينة سيدي بنور هي مدينة حديثة، نبتت إلى جانب القرية القديمة والتي لم تتطور من حيث العمران، حيث تنتشر دور الصفيح والبراريك القصديرية إلى الآن، رغم أن هناك بنايات وآثار تؤرخ لحقبة تاريخية قديمة، يرجح أن تكون للبرتغاليين الذين كانوا قد استعمروا مناطق فلاحية هامة كبولعوان والعونات وخميس القصيبة، من أجل البحث على التموين لهم ولجيوشهم، حيث كانت سيدي بنور مرتبطة بقلعة أبي الأعوان والجديدة عبر دار التونسي، بخط حديدي لا زالت بعض أجزائه بادية للعيان قرب قصبة السلطان الأكحل... وكانت القرية عبارة عن تجمع سكاني يجمع نتفا من عدة قبائل استوطنوا المنطقة لتوفرها على إمكانيات فلاحية، حيث الماء والخضرة، وتشاء الصدف أن يحل بها أبو سكاون، وهو أبو حفص عمر بن علي الدغوغي، اشتهر بالعلم والورع والتقوى، قدم إليها من مشتراية/ مشنزاية في منتصف القرن السادس الهجري، ونظرا لورعه وتقواه ارتبط به السكان وظل ينشر التعاليم الدينية والعلمية إلى أن توفي بها ودفن هناك، وعلى بعد أقل من كيلومتر نشأت المدينة الحديثة سيدي بنور والتي انطلقت مع بداية القرن الماضي وخاصة بعد دخول الاستعمار الفرنسي، وذلك ببناء أول حي أوروبي، وقد تم الإجهاز على الكنيسة التي ظلت شاهدة على الوجود الفرنسي، وبالموازاة مع ذلك انبرى بعض سكان المنطقة من اجل البناء والتشييد لأولى لبنات المدينة، ومنهم على الخصوص الفاطمي بن عيسى وابن العوجة وابن العبدولي وبن عيسى، حيث تم فيما بعد إنشاء أول تجزئة سكنية بواسطة ظهير مؤرخ ب24 يونيو 1922، معلنة عن ميلاد مركز سيدي بنور.. وتؤكد العديد من المصادر على أن الفرنسيين أقاموا بها واعتبروا نقطة العبور تربط الشمال بالجنوب في اتجاه مراكش، وعملوا على نهب خيراتها الفلاحية والحيوانية والبشرية، فكانوا يعيثون فسادا في الأرض والعباد، وكثير من الدكاليين دفنوا في بلاد الألمان والسوفيات خلال الحربين العالميتين، حيث انضموا كرها إلى الجيش الفرنسي للدفاع عن مصالحها... تعتبر سيدي بنور حاليا القطب الفلاحي الأول وعاصمة دكالة من حيث المنتوج الفلاحي والحيواني، حيث تعتبر المزود الأول للجديدة والبيضاء ومراكش واكادير من حيث الخضر واللحوم الحمراء، وتعتبر سيدي بنور مصدرا هاما، من حيث المنتوج السكري، حيث يوجد أكبر معمل لتكرير السكر، خاصة بعد توسيعه، وإلحاق وحدة الزمامرة به، كما تعتبر المدينة بنكا للإقليم وانطلاقا من أهميته، كانت وزارة الداخلية ولا زالت تفكر في إنشاء عمالة به تضم كلا من الزمامرة وأولاد افرج وسيدي إسماعيل، حيث يلعب موقعها الاستراتيجي دورا فعالا لإعادة التوازن للفلاحة، والتي تعتبر القلب النابض لها، وخاصة أنها تقع على أهم محور طرقي يربط بين الشمال والجنوب للربط بين الجديدة ومراكش، من جهة وخريبكة وبني ملال من جهة ثانية، في أفق إنشاء خط حديدي، وطريق سيار، يربط الجديدة بهذه المدن... تشتهر مدينة سيدي بنور بالكرم والجود، إذ، لا يمكن للزائر أن يمر أو يبيت بأحد الدواوير دون أن تكرم وفادته، وتقدم له كل المساعدات المادية والمعنوية، وتشتهر سيدي بنور أيضا بحب أهلها لإقامة الأفراح والأعراس، والحفلات التي تؤثثها الشيخات واعبيدات الرمى، موالين القصبة( الغيطة) فمنها انطلق العديد من الفنانين الشعبيين كفاطنة بنت الحسين وفيصل وولد خلوق والستاتي وانطلق منها الفنان عبد اللطيف هلال والذي كان يشتغل في أحوازها كرجل للتعليم، كما أنها كانت قلعة لرجال المقاومة وأعضاء جيش التحرير، حيث توفي فيها كل من المجاهدين حسن الناصري وامبارك الصحراوي واللذين كانا على اتصال دائم بالروداني  والزرقطن ...       أحمد المتوكل

Nos remerciements à Si Mostafa BELFARJI et à l'auteur de ce document Si Ahmed ALMOUTAOUIKKIL.

Ville de Sidi Bennour (Traduction du texte ci-dessus):

Sidi Bennour est une ville moderne née à coté de l’ancienne agglomération <QUARIA> qui, elle, n’a connu aucune évolution de point de vue urbanisme. Disposant de potentialités naturelles colossales, Sidi  Bennour constitue pour la province d’EL JADIDA, la source principale d’animaux et de produits agricoles. Elle dispose du plus grand souk national qui se tient le mardi. Cette ville joint la modernité au patrimoine historique qui lui a été légué par les peuples qui s’y sont accédé dont, notamment, les Portugais et les Français dont bien des monuments rappellent le passage dans la région. Elle doit son nom à ABOU YANNOUR ABDELLAH BEN WAKRIS DOUKKALI dont ABOU CHOUAIB AYOUB ASSARIA, qui est enterré à AZEMMOUR, constitue le disciple. Sidi Bennour, d’après une autre version n’est autre que ILA ISKAOUNE signifiant <l’homme aux cornes>, religieux dont on rapporte qu’il s’est  marié avec la femme de son frère mort, après son décès; celle-ci lui servit un repas auquel il renonça. Sachant qu’il comportait des droits spoliés à des orphelins. Il passa ainsi la nuit, le ventre vide. Sidi Bennour est issu de la région de Mochnazaya ou Mochtaraya , ville disparue remplacée actuellement par Tnin Al Gharbiya  dont est natif  le célèbre savant ABOU CHOUAIB DOUKKALI. Malgré l’absence de documents et d’archives concernant les époques historiques et les rebutant avec précision bien des ouvrages ont fait allusion aux peuples qu’a connu la région dont les Banou Hilal et les Banou Salim lors de leur pèlerinage de l’est vers l’ouest, chassés par les croisades, et certaines populations berbères fuyant les agressions des envahisseurs et quittant les plaines pour les montagnes. Les populations des  Banou Hilal se sont  installées à El Machrek alors que celles des Banou Salim ont préféré les régions des Kwassem et Ouled Frej ou leurs descendants vivent toujours, les Portugais, quant à eux ont colonisé des régions agricoles comme Boulaouane , et El Aounate et Khemis El Ksayba comme sources d’approvisionnement pour leurs armées . Bien des monuments témoignent  encore de cette époque  portugaise, dont notamment la citadelle de sultan Lekhal . La ville de Sidi Bennour reliée au fort de Boulaouane et EL JADIDA par   un  chemin de fer qui passait par Dar  EL KAID Tounsi.
El Quaria constituaient  une agglomération constituée par bon nombre de populations  attirées par l’abondance de l’eau et les potentialités agricoles. Les circonstances ont voulu que BOUSKAOUNE s’y installât. Il s’agit de ABOU HAFS Omar fils de Ali Dghoughi, célèbre pour son savoir et piété.  Venu de Mouchtaraya  au milieu du 6ème siècle de l’Hégire. Sa piété lui a valu l’adhésion des gens  ce qui lui a permis de prêcher et d’enseigner jusqu’à sa mort et son enterrement dans cette agglomération. A un kilomètre environ est née la ville moderne de SIDI BENNOUR au début du   XXème siècle, notamment après l’arrivée du colonialisme français, Et ce par la fondation du premier quartier européen. Malheureusement, l’église, témoin de la présence française, a été démolie dernièrement. Parallèlement à la naissance de ce quartier, certains habitants se sont attelés à la construction des premières maisons, noyau de l’actuelle ville. Il s’agit de personnalités telles EL FATMI– BEN AISSA- BEN EL AOUJA. Ainsi le premier lotissement fut construit en application du dahir datant du 24 juin 1922, donnant naissance au centre de  Sidi Bennour. Bien des sources confirment l’installation des français dans le centre qu’ils considéraient comme un point de passage à MARRAKECH reliant ainsi le nord au sud. Les derniers ont pillé toutes les sources de la région et commis tant d’actes de destructions. de nombreux hommes de DOUKKALA sont morts entre les deux guerres mondiales, en participant  au sein de l’armée française  à des batailles contre les Allemands et les Soviétiques, et ce pour défendre, malgré eux, les intérêts de la France.
La ville de SIDI BENNOUR est considérée, de nos jours, comme la capitale des DOUKKALA quant à l’élevage et à la production agricole en ce sens qu’elle constitue le premier fournisseur d’EL JADIDA, de MARRAKECH, de CASABLANCA, et d’AGADIR en légumes et en viande, sans oublier son importance comme centre de production de sucre car elle possède la plus grande sucrerie du royaume à laquelle vient d’être annexée l’unité de ZEMAMRA. Le ministère de l’intérieur envisage toujours d’en faire une préfecture comportait, entre autres les ZEMAMRA  ,OULED FRAJ ,et SIDI SMAIL. En raison de sa situation stratégique  susceptible  d’en faire un réceptacle organisateur au point de vue agricole, d’autant plus qu’ elle est située sur l’axe routier reliant le nord au sud, notamment EL JADIDA et MARRAKECH d’une part, et KHOURIBGA et BENI MELLAL d’autre part. On attend la création d’une ligne ferroviaire et d’ une autoroute  reliant EL JADIDA à ces villes.
Les habitants de SIDI BENNOUR sont réputés pour être généreux et hospitaliers. Ils ne sauraient manquer au devoir d’ accueillir, comme il se doit leurs visiteurs auxquels ils accordent toutes les facilités matérielles et morales; cette ville est aussi célèbre par ses fêtes et festivités animées par les Chi khats, les Abidat-Rma entres autres. De nombreux artistes y ont fait leur départ tels FATNA bent lhousein, Faiçal, OULD khallouk, Stati, l’acteur ABDELLATIF HILAL qui a travaillé dans cette région comme enseignant.
Sidi Bennour a été aussi un fort pour les résistants et membres de l’ armée de libération. Ainsi les deux moudjahiddines  Hassan Naciri et Mbarek Sahraoui, qui étaient en contact permanent avec Roudani et Zerktouni, y sont enterrés..... 
(traducteur : Mustafa LAHRIZIA). Mes remerciements au traducteur et à Si Mohamed MOUTAOUAKIL pour tous ses efforts...
 

Sidi Bennour
مدينة واعدة بخيراتها الفلاحية والصناعية

سيدي بنور:

مدينة واعدة بخيراتها الفلاحية والصناعية

خروج عمالة سيدي بنور من رحم إقليم الجديدة

أعلنت وزارة الداخلية، مساء يوم الخميس 22 يناير 2009، بشكل رسمي عن إحداث عشر عمالات جديدة بالمملكة طبقا لما تضمنه الخطاب الملكي في هذا الشأن، من بينها عمالة سيدي بنور، من أجل إعطاء انطلاقة جديدة للتنمية المحلية، ليضع ذلك حدا لجدل استمر طويلا حول تقسيم إقليم الجديدة إلى ثلاثة أقاليم (الجديدة وسيدي بنور وآزمور).

ميلاد إقليم

 اختلفت ردود أفعال ساكنة دكالة حيال الإعلان عن ميلاد إقليم بسيدي بنور، فمنهم من تلقى الخبر واعتبره انطلاقة جديدة وفعلية للتنمية المحلية، ستمكن المنطقة ككل من إقلاع اقتصادي حقيقي، ومنهم من رأى في تقسيم إقليم الجديدة إضعافا لهذا الأخير، سيما وأن إقليم سيدي بنور سوف يضم أغنى الجماعات القروية وسيتسم بكونه إقليما فلاحيا واقتصاديا بالدرجة الأولى، إذ من المنتظر أن يشمل دائرة سيدي بنور التي تشمل بالإضافة إلى بلدية المدينة 17 جماعة قروية كجماعة بني هلال والعامرية وبني تسيريس والعونات وأولاد سيدي بوحيا ومطران وأولاد بوساكن وخميس القصيبة والجابرية وكدية بني دغوغ ومطل ولعطاطرة وتامدة وأولاد عمران وكريديد وبوحمام والمشرك وسيضم دائرة الزمامرة التي تشمل بالإضافة إلى بلدية الزمامرة جماعات الغنادرة وسانية بركيك وأولاد اسبيطة والغربية والواليدية، كما أن الجدل ما زال قائما حول إمكانية ضم جزء من دائرة سيدي إسماعيل وخاصة جماعات بولعوان وخميس متوح والقواسم وسيدي احساين بن عبد الرحمان.

إلى ذلك، سينفرد إقليم سيدي بنور باحتوائه لمشروع السقي الكبير والذي يضم جزء من دكالة وعبدة وسوقين من أهم الأسواق بالمملكة وهما السوق الأسبوعي للزمامرة وسيدي بنور واللذان يعرفان رواجا اقتصاديا كبيرا بالإضافة إلى وجود وحدة صناعية من أهم الوحدات الصناعية المرتبطة بتحويل المنتوج الشمندري إلى سكر وكذا مشروع المخطط الأخضر، وكذا منطقة بولعوان المرشحة لان تصبح منطقة سياحية لتوفرها على كل الإمكانيات الطبيعية والبشرية، إذ تضم قصبة المولى إسماعيل المعروفة بقصبة بولعوان أو أبي الأعوان والتي تبعد عن الجديدة ب 85 كلم في اتجاه مدينة سطات، وتوجد في منطقة فلاحية مهمة جدا تمتاز بزراعة الكروم والتين والبطيخ، أسسها المولى عبد المولى بن علي الموحدي واحتلها البرتغاليون خلال فترة دخولهم دكالة قبل أن يتم تحريرها من طرف المولى إسماعيل الذي اتخذها ملجأ ومحطة استراحة خلال عبوره نحو الجنوب، ووضع بها جيشا لمراقبة القبائل البربرية الإسلامية العتيقة إبان القرن الثامن عشر، كما وضعها رهن إشارة زوجته الدكالية حليمة غشاوة والتي كانت تنحدر من المنطقة. وتمتاز القصبة بتواجدها على الضفة الغربية لنهر أم الربيع وهو ما يجعل فرصة الاستفادة من الاستجمام كبيرة، ويوجد بالمنطقة قبيلة القواسم المعروفة بتربية الصقور والجديرة هي الأخرى، لما تتميز به من تراث ثقافي ومدرسة عتيقة لتعليم أصول الدين أن تساهم في ترقي الإقليم والإسهام في التنمية المحلية.

من نفحات التاريخ

   ترتبط مدينة سيدي بنور بدفينها أبو ينور عبد الله ابن وكريس الدكالي والذي تتلمذ على يديه أبو شعيب أيوب السارية دفين آزمور. وأبو ينور في قراءة أخرى هو إيلسكاون، أي ذو القرون، وهو شيخ وقور عرف عنه الورع والتقوى، فقد ورد في كتاب التشوف انه تزوج زوجة أخيه بعد مماته، فقدمت له طعاما، فرغب عنه لعلمه أن به شيء من حق اليتامي، وبات طاويا، أي جائعا، وسيدي أبي النور ينحدر من قبيلة مشنزاية أو مشتراية، وهي مدينة بائدة، اثنين الغربية حاليا، ومدينة أبي شعيب الدكالي...

   ورغم غياب تاريخ موثق ومؤرشف، يسجل الفترات التاريخية بشكل دقيق، فإن العديد من الكتب أفردت نتفا خصت بالذكر القبائل والشعوب التي استوطنت المنطقة ومنها قبائل بني هلال وبني سليم خلال رحلتهما من الشرق إلى الغرب بعد تعرضها للغزو من طرف الصليببين، ومنها أيضا قبائل بربرية والتي ذهب بعض المؤرخين إلى أنها هجرت السهول واستوطنت السفوح مخافة وقوعها تحت طائلة الاعتداءات التي كانت تصاحب الهجرات المنظمة. فقد استقرت قبائل بني هلال بمنطقة المشرك وسيدي بنور واستوطنت قبائل بني سليم منطقة القواسم وأولاد افرح، حيث لا زالت بطونها وفروعها إلى الآن..

   وتشير العديد من الروايات الشفاهية، إلى أن مدينة سيدي بنور هي مدينة حديثة، نبتت إلى جانب القرية القديمة والتي لم تتطور من حيث العمران، إذ تنتشر دور الصفيح والبراريك القصديرية إلى الآن، رغم أن هناك بنايات وآثار تؤرخ لحقبة تاريخية قديمة، يرجح أن تكون للبرتغاليين، الذين كانوا استعمروا مناطق فلاحية هامة كبولعوان والعونات وخميس القصيبة، من أجل البحث على التموين لهم ولجيوشهم، حيث كانت سيدي بنور مرتبطة بقلعة أبي الأعوان والجديدة عبر دار التونسي، بخط حديدي لا زالت بعض أجزائه بادية للعيان قرب قصبة السلطان مولاي إسماعيل.(الخط الحديد يرجع لفترة الاستعمار الفرنسي).

ميلاد مدينة

   وكانت القرية عبارة عن تجمع سكاني يجمع نتفا من عدة قبائل استوطنوا المنطقة لتوفرها على إمكانيات فلاحية، حيث الماء والخضرة، وتشاء الصدف أن يحل بها أبو سكاون، وهو أبو حفص عمر بن علي الدغوغي، اشتهر بالعلم والورع والتقوى، قدم إليها من مشتراية/ مشنزاية في منتصف القرن السادس الهجري، ونظرا لورعه وتقواه ارتبط به السكان وظل ينشر التعاليم الدينية والعلمية إلى أن توفي بها ودفن هناك، وعلى بعد أقل من كيلومتر نشأت المدينة الحديثة سيدي بنور والتي انطلقت مع بداية القرن الماضي وخاصة بعد دخول الاستعمار الفرنسي، وذلك ببناء أول حي أوروبي، وقد تم الإجهاز على الكنيسة التي ظلت شاهدة على التواجد الفرنسي، وبالموازاة مع ذلك انبرى بعض سكان المنطقة من أجل البناء والتشييد لأولى لبنات المدينة ومنهم على الخصوص الفاطمي بن عيسى وابن العوجة وابن العبدولي وبن عيسى، فقد تم فيما بعد إنشاء أول تجزئة سكنية بواسطة ظهير مؤرخ ب24 يونيو 1922، معلنة عن ميلاد مركز سيدي بنور..

   وتؤكد العديد من المصادر على أن الفرنسيين أقاموا بها واعتبروها نقطة العبور تربط الشمال بالجنوب في اتجاه مراكش، وعملوا على نهب خيراتها الفلاحية والحيوانية والبشرية، فكانوا يعيثون الفساد في الأرض والعباد، وكثير من الدكاليين دفنوا في بلاد الألمان والسوفيات خلال الحربين العالميتين، حين انضموا كرها إلى الجيش الفرنسي للدفاع عن مصالحها...

خصائص المنطقة

 تعتبر سيدي بنور حاليا القطب الفلاحي الأول وعاصمة دكالة من حيث المنتوج الفلاحي والحيواني، إذ تعتبر المزود الأول للجديدة والبيضاء ومراكش وأكادير من حيث الخضر واللحوم الحمراء، وتعتبر سيدي بنور مصدرا هاما، من حيث المنتوج السكري، لاحتوائها لأكبر معمل لتكرير السكر، خاصة بعد توسيعه، وإلحاق وحدة الزمامرة به، كما تعتبر المدينة بنكا للإقليم وانطلاقا من أهميته، كانت وزارة الداخلية ولا زالت تفكر منذ سنوات في إنشاء عمالة به تضم كلا من الزمامرة وأولاد افرج وسيدي إسماعيل، ويلعب موقعها الاستراتيجي دورا فعالا لإعادة التوازن للفلاحة التي تعتبر القلب النابض لها، خاصة أنها تقع على أهم محور طرقي يربط بين الشمال والجنوب بين الجديدة ومراكش، من جهة وخريبكة وبني ملال من جهة ثانية، في أفق إنشاء خط حديدي، وطريق سيار، يربط الجديدة بهذه المدن...

عرفت منطقة دكالة الشروع في إنتاج الشمندر السكري في بداية الثمانينات، بعد اعتماد السقي انطلاقا من سد المسيرة وإيمفوت الذي يقطع الماء عبره 111 كلم ليصل إلى دكالة، وقد اهتم المكتب الجهوي للاستثمار الفلاحي لدكالة باستصلاح الأراضي وضمها قبل الشروع في تطبيق زراعة الشمندر السكري والذي يسوق عبر وحدتين تحويليتين، هما معمل السكر بكل من سيد بنور والزمامرة..

تصل المساحة المسقية بسهل دكالة عبدة إلى 96 ألف هكتار موزعة على 61 ألف هكتار بالمنطقة السفلى و35 ألف هكتار بالمنطقة العليا، وقد شرع في استغلال هذه الأخيرة منذ ست سنوات، رغم أن عدة مشاكل طفت على السطح، تتعلق أساسا بعدة عيوب شابت عملية التسوية، وتأثيرات النقص الحاصل في حقينة السدود المغذية الناتج عن قلة التساقطات المطرية التي واكبت السنوات الأخيرة..

ورغم ما يقال وما يصاحب الندوات والأيام الدراسية التي تنظمها إدارة معملي السكر، فإن العديد من الفلاحين يظلون يشتكون من غياب الشفافية التي تطبع العلاقة فيما بين الإدارة والمنتج، إذ يذهب جل الفلاحين إلا أنها تغمطهم حقهم ولا تعمل على تقييمه حق التقييم، ويشير الفلاحون، إلى مسألة الحلاوة والتي تتراوح نقط تقييمها ما بين 10 و21 ومعلوم أنه كلما كان الرقم مرتفعا كان المردود مرتفعا وكلما هبط المؤشر تهبط التعويضات المادية، ويؤكد المنتجون أن الإدارة لا تتجاوز الرقم 14 إلا في حالات ناذرة جدا، حيث تتدخل فيه عبر الكومبيوتر..

الورقة الأخيرة

   تشتهر مدينة سيدي بنور بالكرم والجود، إذ، لا يمكن للزائر أن يمر أو يبيت بأحد الدواوير دون أن تكرم وفادته، وتقدم له كل المساعدات المادية والمعنوية. وتشتهر سيدي بنور أيضا بحب أهلها لإقامة الأفراح والأعراس والحفلات التي تؤثثها الشيخات واعبيدات الرمى، موالين القصبة (الغيطة) فمنها انطلق العديد من الفنانين الشعبيين كفاطنة بنت الحسين وفيصل وولد خلوق والستاتي وانطلق منها الفنان عبد اللطيف هلال والذي كان يشتغل في أهوازها كرجل للتعليم، كما أنها كانت قلعة لرجال المقاومة وأعضاء جيش التحرير، حيث توفي فيها كل من المجاهدين حسن الناصري وامبارك الصحراوي واللذين كانا على اتصال دائم بالروداني والزرقطوني، كما أن قيدومي المنفيين، الكاتب الإقليمي للاتحاد الاشتراكي السابق أحمد طالب بلحاج أطال الله عمره، ينحدر من نواحي سيد بنور....

 

معالم تابعة لسيدي بنور:

       القصيبة:

                                 وهي بقايا بناء قديم يوجد بخميس القصيبة بأولاد عمران، يرجح أنها كانت مقرا اتخذه البرتغاليون من أجل حماية مصالحهم وخاصة الفلاحية التي كانوا يسرقونها من المنطقة خاصة، وقد استوطنها الفرنسيون بعد دخولهم لدكالة واعتمدوها كمركز لتجميع المنتوجات الفلاحية والتي كانوا ينقلونها إلى ميناء الجديدة عبر خط حديدي كان يربط بين دار التونسي والميناء وكان يسمى خط 060 ويحكى أن البدو كانوا يتنقلوا عبره لغياب وسائل للنقل، وكانوا ينزلون لقطف بعض المنتوجات كالعنب، ثم يلتحقون به جريا..

     سيدي أبي النور:

هو أبو ينور، عبد الله ابن واكريس الدكالي، وأبو ينور، أي ذو البخت، وفي أسماء أخرى يلا النور، وابن واكريس معناه ابن صاحب المخلاة، ويشتهر في دكالة بسيدي بنور، وكان الشبان يتنكتون بينهم ويطلقون عليه مجازا اسم سان بيرنار، وسيدي أبي النور يشتهر بالورع والتقوى، ويروى عنه أن رجلا من مشنزاية قدم إليه، وقال له إن عامل علي بن يوسف هدده بالقتل والصلب وقد خرج من مراكش في اتجاه دكالة، فقال له أبو ينور، رده الله عنك، فلما بقي بينه وبين قرية يليسكاون نصف ميل، أصابه وجع قضى عليه من حينه بالموت..التشوف.

       الكنيسة:

                                وهي بناء كان الفرنسيون يتخذونه كمقر لممارسة شعائرهم الدينية، يحكي الحبيب الدائم ربي، روائي من سيدي بنور، أنه كان وبقية أصدقائه يسترقون السمع ويطلون عبر ثقب الباب، فكانوا يشاهدون تمثال العذراء مريم معلقا على الجدار، إلا أن البلدية تفتقت عبقريتها، فأقدمت على هدمها دون سابق إعلان، إذ كان بالإمكان استغلالها كفضاء ثقافي وترفيهي...

أحمد ذو الرشاد (الجديدة)

Nos remerciements à l'auteur de cette article, Si Ahmed DOURRACHAD, Journaliste à ASSABAH.

Retour au sommaire

Récit d'un ancien Bennouri et élève de la 1ère école à Sidi Bennour.

la 1ère école a été construite en même temps que l'église, l'hôpital, les PTT, le Tertib et la perception, la gendarmerie,... de l'autre côté de la route nationale, en face du garage "Guillot" les deux cantines "Martinez & "Camille",....
Le 1er directeur de l'école s'appelle M. "Miton" originaire des îles Comores, après lui M."Cra", ce directeur est resté jusqu'à l'indépendance.
Il y avait quelques classes alignées, une réservée aux marocains ordinaires divisées à 3 rangers (2cep & cem) et les autres classes les fils des colons mélangés avec d'autres fils de notables.
après le CEP, les ordinaires s'orientent vers les écoles prof. à ElJadida, le Lycée de Khouribga, le Lycée agricole de Casa...
les enseignants:
Ouajjou, Badouvani (soeur), Susane, BenSeroualia, Bendriss, Belharrat, Smail, Ms Bouchaib, BenAli, Moutiî, Fkih Lmaîzi, Talba, si Abdelelmalek, driss Belaouja, Belharraga, etc...
les fils des européens: guillot, les refugiés de la guère civile espagnole M Martinez (alexi, Foita,..), les Ouasti: khyra, Hamid, Khalid, les oulad Belhamdounia:Meriem,...ect.
les autres:
tissa, belabdouli, uldabbou, benyezza, benzouina, bendoukkalia, harouach, isâad, Bahbouhi, ouled lhamiria, ouldbenaîssa, belakoaid,... belâti, ouledassas, mesnaoui, samir,c harradi, zghadi, chentouf, tamim, elmaizi, belfargi, chouklat, bensaid, maçon, etc....

j'ai oublié beaucoup de mes collègues qu'ils m'excusent SVP, à compléter par les intéressés (avant l'indépendance)

je te demande svp d'insérer ce complément de témoignage avec le reste
à btôt cher Malek,

Nos remerciements à si mehdi324, pour ces informations

Pour plus d'information, lisez le livre-guide :

Sidi Bennour et sa région, du Dr Habib DAIM RABBI

Quelques informations suplémentaires sur le site : http://fr.wikipedia.org/wiki/Sidi_Bennour

Retour au sommaire

Sidi Bennour, là, où je suis né

Sidi Bennour est une ville riche, très riche d'histoire et de culture. Je voulais vous dire qu'à sidi BENNOUR, il y avait :
une kissaria à coté du café Abbas à coté du bar-épicerie de Mr Martinez avec lequel travaillait Mr Madani.
L'église et le cinéma de Mr martinez dans la cave à vin.
Une école française où il y avait Mr Lahlou
Le lycée en 1954 avait Mr Cra, comme directeur et les seuls professeurs marocains Mr Lahbib ben doukalia et Mr ben saroualia anouar.
l'école derrière le lycée ibnou abdirabih il y avait un terrain de foot et il y avait barak would alhamria et comme goal si abdeltif qui était directeur des recettes de finances et ainsi de suite et rappelle toi que l'abbatoir de sidi BENNOUR était peint en rouge qui habitait dedans sidi azouze chrif. La rivière pendant la période de pluie qui passait au milieu de sidi BENNOUR elle passait derrière le souk et station Kappor Shell et pis la rivière fini vers oued jrane et qui l'amene tout le bois de construction derrière le souk jusqu'a l'orphelinat (khiria) et la mosquée de sidi BENNOUR elle était construite par le père de larbi would taliani, Quand Mohamed 5 le roi du Maroc est retourné de l'exil de Madagascar il y avait une chanson tout le monde ils chantent sa c'est une chanson du chanteur fouitah (ach kdaito alhoussad habibi rga3li labled).La caserne où il y avait des militaires maintenant il y a des forces auxiliaires. Le seul bâtiment qui était à sidi BENNOUR c'est dar alouasti il y avait une salle de baby foot de badrhourhi. Il y avait deux stations d'essences:station mobile ,à coté de station mobile il y avait une balance souterraines pour camion sur la route de Marrakech, il y avait à coté un garage mécanique de Mr Pasteur où il travaille Mr moricot. La coopératif c'était la plus grande de tout doukala avec 8 réserves d'eau à coté et la prison aussi. Il y a deux sania;une à la place du marché le gardien était would assass et la deuxième elle était derrière la station Shell où il y a maintenant la banque populaire et le gardien c'était le père de couite. Je pense qu'il y a beaucoup à dire Mr abida signé saddik would messaoud Sidaoui. il y a beaucoup à dire oueld bled comme belaati oueld friha, ami rahal, oueld brahim (issaad )cinéma de ouled chhab (mabrouka) et il y avait le plus grand boucher qui s'appelle Mr marani et il était à la place du café de ba almeki,il y avait 3 équipes de foot; difaa et najah et l'équipe de abdelhakim et chitouh. Et il y a beaucoup trop de choses à dire. merci pour ce site de sidi BENNOUR je suis très contente de l'avoir vu sa me rappelle ma jeunesse .Merci je vous souhaite une bonne continuation bonne fête de l'aid signé saddik

E coles, Collèges & Lycées à Sidi Bennour

(date de création, nom des proviseurs, surveillants, professeurs, etc... 
J'attends vos textes. Je vous remercie par avance.)

Le 1er collège de Sidi Bennour a été inauguré en 19xx

Liste des proviseurs, directeurs et surveillants généraux du Collège/Lycée de Sidi Bennour:

Mr AYADA fut le 1er directeur du collège de Sidi Bennour de 19xx à 19xx
Mr KHOUBALATTE

Mr CHAALI

Mr M. BELFARJI

Mr LAHNA

 Retour au sommaire

Ecole IBN ABDRAPPIH (ex Madrassat Lahlou)

L'école a été inaugurée en 19xx. Elle portait le nom de "MADRASSAT LAHLOU". A la création d'une 2ème école (Ecole TABARI?) à Sidi Bennour, en 1968?, Madrassat Lahlou s'est prénommé école Ibn Abderappih.

Liste des directeurs:

Mr LAHLOU, de 19xx à 19yy

 Retour au sommaire

Ecole TABARI

 

Liste des autres écoles et collèges à Sidi Bennour

En cours de réalisation

 

ASBR Europe,  215 avenue Carnot
78700 Conflans Sainte Honorine / France
Tél.: 00 33 665 27 55 88
Pour toute question ou problème concernant ce site Web, écrivez au  Webmaster. Vos remarques, critiques, suggestions ou témoignage nous intéressent, écrivez-nous .
Site réalisé par un Malek RHARRAB. MàJ du 14/11/14 06:06. Copyright ASBR © 2006-2009.Tous droits réservés